В якутских погребениях XVIII века нашли следы оспы и ритуалы ее изгнания
Археолог проанализировала четыре коллективных погребения и показала, как эпидемия меняла погребальный обряд.
Администратор
Эпидемия значительно повлияла на погребальные ритуалы. Так, в Октемском захоронении, где покоялись останки семи человек, погребальную камеру выполнили из разобранной берестяной юрты — урасы. Это означает, что похороны стремились провести как можно быстрее. Якуты представляли оспу женщиной в красном платке или сарафане. Чтобы обезвредить дух болезни, шаманы «запирали» его в специальные берестяные вместилища — «тюктюйэ». Такое вместилище археологи обнаружили в погребении Охтубут 1, а в могильнике Юс Тиит вместе с тюктюйэ нашли антропоморфную кожанную куклу с глазами из белых бусин.
По всей видимости, она одновременно служила и сосудом, куда изгоняли дух болезни, и олицетворением самой эпидемии. Еще один необычный предмет обнаружили в Октемском захоронении. На внутренней стороне доски было вырезано изображение шамана с бубном, а под ним — всадника на лошади. Расположение изображений связано с традиционными представлениями якутов. Шаман символизирует границу между миром живых и мертвых, а всадник — переход из одного мира в другой. Эти археологические находки показывают стремление объяснить и контролировать непонятную угрозу.
Анализ зубов показал – средневековые дети страдали от токсичного свинца
9000-летние копролиты собак рассказали о паразитах древних охотников Арктики
Великая чума 700 лет назад дотянулась до глухой сибирской тайги — открытие
Подписывайтесь и читайте «Науку» в MAX
